Советский философский словарь - трубецкой сергей николаевич
Связанные словари
Трубецкой сергей николаевич
трубецкой сергей николаевич
[23.7(4.8).1862, Калуга -29.9(12.10).1905, Петербург], рус. религ. философ, публицист, обществ. деятель; князь. Последователь и друг Вл. Соловьёва, брат Е. Н. Трубецкого. Проф. Моск. ун-та (1900), в 1905 избран ректором. Один из редакторов (1900-05) журн. «Вопросы философии и психологии». Развивая «философию всеединства» Соловьёва, Т. называл своё учение «конкретным идеализмом» в отличие от идеализма отвлечённого (типа гегелевского), неспособного, по Т., объяснить переход от абсолюта к единичным вещам, обосновать ценность частных наук и опытного знания. Центр. проблема философии у Т.отношение познающего разума к сущему, отождествляемому в эмпиризме с явлением, в рационализме с идеей, в мистицизме с духовной, сверхчувств. реальностью. Претендуя вслед за Соловьёвым на объединение рационализма, мистицизма и эмпиризма как односторонних т. зр., Т. считал истинным определение сущего как «абс. всеединства», «всеединственного конкретного бытия», в к-ром пространственно-временное многообразие вещей и обусловливающее его логич. (идеальное) единство предстают как потенции абсолюта. Абсолют раскрывается в системе Т. через деятельность универс. субъекта некоего космич. существа, Софии, понимаемой как психич. основа мира. Т.автор ряда историко-филос. исследований («Метафизика в Древней Греции», 1890; «Учение о логосе в его истории», 1900, и др.). По политич. взглядам сторонник конституц. монархии. Бурж.-либеральная деятельность Т. неоднократно критиковалась В. И. Лениным (см. ПСС, т. 10, с. 296-97, 300; т. 11, с. 333, 352).
Рейтинг статьи:
См. в других словарях
1.
(23.07 (4.08). 1862, Ахтырка Московской губ. 29.09 (12.10).1905, Петербург) философ, публицист, общественный деятель. Учился в Московском ун-те, сначала на юридическом, затем на историко-филологическом ф-те, по окончании к-рого остается при кафедре философии для подготовки к званию проф., в 1886 г. сдает магистерский экзамен, а с 1888 г. приступает к чтению лекций по философии в качестве приват-доцента. Интерес к философии возник у Т. еще в юношеском возрасте. Как и его младший брат Е. Н. Трубецкой, он испытал влияние позитивизма и нигилизма. Но вскоре благодаря чтению соч. нем. идеалистов, славянофилов и своего старшего друга В. С. Соловьева, освободился от своего юношеского увлечения. В университетские годы круг философских интересов Т. расширился за счет углубленного изучения истории философии, прежде всего античной; результатом этих исследований явилась его магистерская диссертация "Метафизика в Древней Греции" (1890). В 1900 г. Т. защищает докторскую диссертацию "Учение о Логосе в его истории" и назначается экстраординарным проф. Много времени уделяет он в эти годы общественной деятельности. В 1900-1905 гг. он один из редакторов журн. "Вопросы...Русская философия
2.
(1862-1905) рус. релит, философ, последователь А Соловьева. Осн. работы посвящены обоснованию хряст, вероучения, в т. ч. идея бессмертия. Особое внимание удалял разработке закона «универс. соотносительности», сводившегося к утверждению, что знание приобретает яогич. последовательность лишь в случае, когда оно является следствием уняверс. разума или второй ипостаси божеств. троицы. ...Атеистический словарь
3.
(род. 23 июля 1862, Калуга ум. 29 сент. 1905, Петербург) рус. религиозный философ, публицист и общественный деятель; брат E. H. Трубецкого. В 1900-1905 редактор журнала "Вопросы философии и психологии", в 1905 был избран ректором Московского ун-та. Мировоззрение его сложилось под влиянием платонизма, нем. классической философии, славянофильства и воззрений В. С. Соловьева. В центр философии ставил отношение познающего разума к сущему, отождествляемому в мистицизме с духовной сверхчувственной реальностью. Пространство и время, по Трубецкому, суть формы чувственности некой мировой души, коренящейся в Боге. Через веру человек устанавливает объективность реальности. Опыт, разум и вера дают целостную картину мира. Выдвинул идею соборности объединения людей в "церковном богочеловеческом организме". Осн. произв.: "Метафизика в Древней Греции", 1890; "О природе человеческого сознания", 1890; "Основания идеализма", 1896; "Учение о логосе в его истории", 1900; "Собр. соч.", т. 1-6, 1906-1912. ...Философский энциклопедический словарь
Вопрос-ответ:
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 1740 | |
2 | 1418 | |
3 | 1218 | |
4 | 1149 | |
5 | 1138 | |
6 | 1101 | |
7 | 906 | |
8 | 835 | |
9 | 791 | |
10 | 758 | |
11 | 750 | |
12 | 733 | |
13 | 701 | |
14 | 701 | |
15 | 699 | |
16 | 683 | |
17 | 680 | |
18 | 655 | |
19 | 650 | |
20 | 631 |